Un disciple n'avait pas dormi comme les autres. C'était Judas. Le voici à la tête d'une troupe menaçante venue s'emparer de Jésus. Et quel moyen choisit le misérable pour désigner son Maître ? Le baiser empressé de l'hypocrisie. « Ami — lui répond le Sauveur — pourquoi es-tu venu ? ». Dernière question propre à sonder l'âme du malheureux Judas ! Mais il est trop tard désormais pour le « fils de perdition » (*). Ces flèches pour la conscience (voir aussi v.55) sont les seuls actes de défense de Celui qui se livre lui-même. Les douze sont défaillants, mais au même moment plus de douze légions d'anges sont pour ainsi dire l'arme au pied, prêtes à intervenir sur sa demande au Père. Toute la puissance de Dieu est à sa disposition s'il veut y faire appel. Mais son heure est venue. Loin de se dérober ou de se défendre, il retient au contraire le bras de son disciple trop impulsif, lequel donne l'instant d'après la vraie mesure de son courage en fuyant avec ses compagnons!

• « Quand j’étais avec eux, moi je les gardais en ton nom ; j’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’entre eux n’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’écriture fût accomplie » (Jean 17 v.12) (p.1096).

Mais déjà, dans le palais du souverain sacrificateur, les scribes avec les anciens sont assemblés en pleine nuit pour accomplir la suprême injustice (*).

• « Ils se rassemblent contre l’âme du juste, et condamnent le sang innocent » (Psaume 94 v.21) (p.638).