Les courtes paraboles du trésor et de la perle soulignent deux vérités merveilleuses : le très grand prix attaché par Christ à son Assemblée (1*) et payé pour l'acquérir : Il a vendu tout ce qu'il avait; il a donné jusqu'à sa vie. En second lieu, la joie qu'il trouve en elle. Au v.47, le filet (2*) de l'évangile est jeté dans la mer des peuples. Le Seigneur avait annoncé à ses disciples qu'il ferait d'eux des pêcheurs d'hommes. Voici donc les serviteurs à l'œuvre. Mais les poissons ne sont pas tous bons,… ni tous les chrétiens de nom, des croyants véritables ! C'est la Parole qui permet de les distinguer : Le bon poisson se reconnaît à ses écailles et ses nageoires (3*) et le vrai chrétien à son armure morale, à sa capacité de résister à la pénétration du mal et à l'entraînement du courant de ce monde.

• L'Assemblée, Corps de Christ sur la terre, est composée de tous ceux qui sont nés de nouveau, c'est-à-dire de tous ceux qui se sont reconnus pécheurs méritants la condamnation à l'enfer, et qui ont cru que Jésus a porté leur péchés sur la croix, et en a subi à leur place toutes les conséquences.

• Le verset 47 utilise le mot peu connu "seine" qui signifie "filet de pêche".

• « Vous mangerez de ceci, d’entre tout ce qui est dans les eaux : vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des écailles, dans les eaux, dans les mers et dans les rivières. Et tout ce qui n’a point de nageoires et d’écailles, dans les mers et dans les rivières, de tout ce qui fourmille dans les eaux et de tout être vivant qui est dans les eaux, — vous sera une chose abominable. Cela vous sera une chose abominable ; vous ne mangerez pas de leur chair, et vous aurez en abomination leur corps mort. Tout ce qui, dans les eaux, n’a point de nageoires et d’écailles, vous sera une chose abominable » (Lévitiques 11 v.9-12) (p.119).

À côté du trésor que le Seigneur a trouvé dans les siens (v.44) le v.52 nous montre celui que le disciple possède dans Sa Parole. Est-elle pour chacun de nous le trésor d'où nous savons tirer « des choses nouvelles et des choses vieilles » ?

Hélas ! Ce chapitre s'achève comme le précédent sur l'incrédulité des foules ; elles ne voient en Jésus que « le fils du charpentier ». De sorte que sa grâce ne peut s'exercer envers elles.